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    FIESTA DEL ARBOL SALVATIERRA 1925

    En Salvatierra de Miño se ha celebrado la fiesta del árbol concurriendo cientos de niños con banderitas nacionales. Se plantaron mas de 3000 árboles, pronunciándose patrióticos brindis. A continuación se celebró el mitín organizado por la Unión Patriótica a la que se han afiliado numerosos vecinos.

    * UNION PATRIOTICA-
     http://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Patri%C3%B3tica_(Espa%C3%B1a)



    FORMIDABLE INCENDIO EN UNA FABRICA DE MADERAS 2 de Enero de 1932

    Se ha declarado un gran incendio en una fábrica de aserrar cercana al pueblo de Salvatierra de Miño. En vista de las proporciones que tomaba el siniestro se reclamo el auxilio de los bomberos de Vigo
    Se han quemado la maquinaria y 600 tn de madera. Las perdidas se calculan en un millon de pesetas, estando asegurada la fábrica en dos compañias.
    FUENTE- Hemeroteca ABC




    Sin ninguna pretensión de contaminar la noticia, más bien al contrario, deberíamos dejarnos contaminar por estos ecos del pasado y emular a nuestros antecesores, bisabuelos, abuelos o padres en virtud de nuestra edad actual y dejar que cunda su ejemplo 87 años después, porque quizás ese tipo de actos se justifiquen más que nunca en nuestro tiempo.

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    El Periódico Católico "La Integridad" editado en la vecina Tuy, daba cuenta en el día 16 de Diciembre de 1922 de la siguiente noticia:


    " Al digno Señor Juez municipal de este término, D. Juan Bautista González, le hicieron objeto de una ruin venganza talándole 29 cepas y el vivero de "americanas"*, más de tres mil plantas que tenía en sus posesiones de Arantey. Es de lamentar que queden impunes estos hechos vandálicos a fin de que no se repitan."


    *MISSION.- Cepa tradicional americana, existe desde tiempos coloniales, también se le conoce con el nombre de País y Criolla.




    Publicidad en el "Noticiero de Vigo" en su edición del 13 de Octubre de 1914









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    Propulsores da "Sociedad Protectora del Labrador" de Entenza
    Imagen tomada del sitio TUDENSIA
    http://www.tudensia.blogspot.com.es/



     Esta entrada no es más que un vinculo con un espacio muy recomendable llamado Tudensia en el que nos podemos ilustrar sobre aspectos y anécdotas muy interesantes sobre la historia pasada de Tuy y sus parroquias circundantes. En este caso el artículo titulado " Agrarios Tudenses en " El Agrario" de Buenos Aires de 1923", nos aporta valiosa información sobre movimientos agraristas de la época  con fotos como la que mostramos en la que hallaremos identificados a todos sus miembros y otras fotos de sociedades de la época, Budiño, Paramos, Caldelas de Tuy.

    Pinchar en el link: 
    http://www.tudensia.blogspot.com.es/2012/05/agrarios-tudenses-en-el-agrario-de.html



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    En el mes de Agosto del año 1945 se recuperó con la ayuda de la anciana Maria Grobas, vecina de la parroquia de la Picoña, Ayuntamiento de Salceda de caselas, por aquel entonces residente en Vigo, una nueva versión del romancero popular gallego de " A volta do marido". La canción muy diferente de la que aparece en el Cancionero Musical de Galicia, le había sido transmitida por tradición oral a través de sus Abuelos. En este caso y según el artículo del Museo Provincial, la composición ofrece importantes variantes por una mayor unidad linguistica que otras versiones gallegas conocidas, casi todas interrumpidas por estribillos. Reproducimos aquí la versión referida:

        Estando doña Silvana     no seu xardín asentada
    cun peite dóuro na man         seu cabelo peiteaba
    mirou vir ollos amantes        que para ela miraban
    - Diga, diga, Capitán             diga, pol-a sua y-alma,
    marido que Dios me deu      ¿anda na sua compaña?
    -Nin o vin, nin o coñezo       nin sei que sinal levaba
    -Levaba cabalo blanco         cinta encarnada na espada
    e na punta da sua lanza        unha cinta colorada
    -pola sinais que me dais      él na guerra andaba
    ......................................       a primeira lancetada
    ......................................       foille a cabeza cortada
    -¡Ay de min, ay de min        .....................................
    que hasta agora fun señora     y-agora serei criada.
    -¿Canto dera real señora         quien te lo truyera aquí?
    -tres hijas que Dios me deu    todas tres velas aquí
    -Eu non quero as vosas fillas   porque ellas querenme a min
    ¿ Camto dera real señora          por te lo traer aquí?
    -As tellas do meu tellado          son de ouro e marefil
    -teño un caravel de enxorza      teño eu no meu xardín
    -Eu non quero as vosas rosas   que elas preténdenme a min.
    Son soldado, vou pra guerra    todo queda por aquí
    ¿Canto dera real señora             que lo truyera aquí?
    -Non tengo más que vos dar    nin vos más que me pedir.
    retírate, Capitan                        retírate diante min,
    Que están meus hirmáns en casa,    que non te vexan aquí.
    -Non temas de teus hirmáns          que cuñados son de min,
    témete do teu marido,                  que o tes diante de tí
    -Si tú meu marido foras              te quixera más que mín;
    décheme un anillo dóuro            a mitad dareiche a tí.
    -Trae acá a tua mitad                  camina xa, vela aquí



                                             Un bello cante en judeo español cantado por Bienvenida "Berta"

    Para saber más:

    https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:BMras7jWTGIJ:revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/blo/article/download/683/593+&hl=es&gl=es&pid=bl&srcid=ADGEESiiRdDvB2Bq-1TuqBSewLK5PwFhsn6cLpfjJC3bwkhVtNLjWfewRKpgaXiNoNoGeRsvjQc-V4zshoY9O_4iAvH3SmzsWnIsNCeJ85XOszEs5IDaJ5oApGnWE8vfcLeB9jnkV22j&sig=AHIEtbQfD_mGO_mqOHtd70ga6mDJo2x-rg&pli=1

    Fuente- Publicación recogida por el Museo de Pontevedra. Alfredo López

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    Reparto do "pan dos pobres" o día de San Antón en Tuy. Foto procedente del archivo Galicia Moderna año 1897



    Me cabe la enorme satisfacción de digitalizar en esta oportunidad, una joya testimonial. El documento, procedente de los fondos privados del Museo de Pontevedra y prologada por Don José Mª Alvarez Blázquez, nos da una visión muy cercana y popular de la ciudad de Tuy entre los años 1777 y 1826. Esto se hace posible gracias al relato durante casi 50 años del tejedor tudense Pedro Santos Fernandez. No daré más extensión a esta nota introductoria. Como señala el prestigioso historiador "Una página cualquiera de este curioso manuscrito, aun aquella de más intrascendente apariencia, encierra mayor suma de verdad histórica que muchas historias de verdad"





                

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     Poza da Fraga, Entienza, Penedos dos mouros.
    Del sitio El Palimpsesto montaraz de Enrique Couceiro


    El historiador Avila y la Cueva a tenor de sus investigaciones nos documenta en su estudio "Castillos de las tierras de Tuy" la existencia del Castillo de Entenza e incluso con su propio testimonio nos habla del emplazamiento del castillo en el año 1817 y de los vestigios que allí aun se conservan, así como de otras fortificaciones:

    En la parroquia de san Justo y Pastor de Entienza a una legua de esta ciudad de Tuy, en la cumbre de un collado que en medio de ella hay, nombrado hoy en día de Toraña, y también del Castelo, hubo en la antigüedad otro castillo muy célebre que se decía de Touza, como asimismo de Entenza y, por último de Entienza, castillo que era del señorío del Obispo de Tuy por merced real, pero el Conde de Gómez Núñez, que gobernaba la tierra de Turonio, traspasando los límites de lo que le correspondía se apoderó indebidamente de él, de lo que se quejo al prelado P. Menéndez al Emperador D. Alfonso VII y el monarca, por sentencia que dio en el año 1140, mandó que se le restituyese. El rey D. Enrique II, por los de 1370, volvió a darlo al obispò de Tuy, expresando estar sito en tierra de Turonio y, al año siguiente, 1371, lo confirmó con su hijo primogénito D. Juan I En las cortes de Toro. Cuando se ofrecía reparar o trabajar en la fortificación deste castillo concurrían a ello todos los habitantes de sus contornos, ya personalmente o ya por medio de contribución que se les echaba para aquel fin; y como por los años de 1337, siendo castillero de él (esto es gobernador) Lope Gómez de Pedroso, se anduviese reedificando y fortaleciendo, quisieron obligar al Monasterio de Oya y sus vasallos que también concurriesen a la obra como los demás; pero el abad de aquella casa se quejó al Rey D. Alfonso XI, quién, después de hechas averiguaciones y oídas partes, mandó, por sentencia que dio el 15 de abril de 1337, que el indicado monasterio ni sus vasallos no fuesen obligados a labrar el castillo de Tenza, que así dice, ni a paga tributo alguno por él. Cuya Cédula se conserva en el archivo de la referida casa donde la hemos visto. El 15 de junio de 1817 pasé yo de propio intento, a informarme del sitio que ocupó este castillo y no existe en él en la actualidad más que tan solo una especie de linterna hecha de argamasa muy fuerte y se encuentran por allí muchos pedazos de ladrillos y otros vestigios que prueban su existencia en aquel paraje, que domina toda la campiña de la circunferencia, aunque su altura no es grande, y se sube a ella cómodamente.

    Otros castillos desaparecidos  fueron:

    -En la parroquia de Santa Maria de Pesqueiras hubo otro castillo en un collado que allí hay, que conserva el nombre de Castelo en memoria suya y donde actualmente existe debajo de una gran peña una ermita muy devota dedicada a la Virgen con la advocación de nuestra señora de la Asunción y también del Castelo



    - Otra atalaya y fuerte, construida durante el reinado de Felipe IV, estaba emplazada en San Pablo de Porto, dando frente a la torre de la Pela en Portugal costando su construcción 10.000 ducados y del que no existen vestigios.

    - El de La Fillaboa del que ya hemos hablado en este blog en otras entradas y que tampoco existe ya.

    - También en Salvatierra  el de Santiago de Aytona, cerca de la villa antigua y que en la línea de los anteriores ya no existe.

    FUENTE: José Avila y la Cueva.





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    Manuel Portela Valladares, Personaje controvertido en su época. Presidente del gobierno durante la II República. Fue fundador del Pueblo Gallego y defensor del galleguismo como reconoce Castelao en "Sempre en Galicia", aunque tuvo muchos detractores.


    <<.........El 7 de septiembre de 1930,  dieciocho días antes de la reunión de Barrantes, se produjo un encuentro entre Casares, Quiroga y Portela Valladares para discutir este hecho. Se trata del primer y único encuentro de este tipo del que existe constancia entre ambos personajes, a pesar del  espacio político que compartieron a lo largo de su vida. En él también estuvieron  presentes José Calviño, Lois Peña Novo y Antón Villar Ponte.
    Así se lo contó Xerardo Álvarez Gallego a su cuñado, Alexandre Bóveda, y a Castelao, según relataba él mismo en la biografía que escribió sobre el primero:

    << Cando Porteliña, como ti lle chamas, saía por Sant-Yago pra San Sebastián, dende Mondariz, rematada a súa tempada de augas no balneario, vai facer dous anos, chamado polo fillo do coxo Romanones, o marqués de Vilabráxina, pra que non se esquecera que seu pai o tiña en carteira pra nomealo ministro no gabinete liberal que coidaba, seguindo a idea de Cambó, organizar á caída da “Dictablanda”, os repubricáns da Cruña saíronlle ó paso do seu “Rolls” na cibdade de Sant-Yago e forzárono a conferenciar no Hotel Compostela. Casares, no nome de tódolos repubricáns galegos, comprendido Abad Conde -sempre en grupo aparte da ORGA- díxolle que si persistía na súa decraración antimonárquica feita no mitin de Salvaterra de Miño, il ofrecíalle cederlle o seu posto de concurrinte ó Pauto de San Sebastián. “Vostede, co seu periódico, tan abandeirado de repubricán, pode, si quer, exercer a xefatura do repubricanismo galego”.

    -¿Estás certo do que dis?

    -Certísimo. Contoumo Calviño, que foi o intermediario da entrevista.

    -¿E Porteliña que dixo?

    -Rompeu en gargalladas.

     ¿A Repúbrica? ¿Quen pensaba niso? ¿Quen podería rexila? ¿Alcalá Zamora, que tiña rodilleiras, de tanto rezar, nos pantalóns en na ialma? ¿Marcelino Domingo, vago consuetidunario? ¿Lerroux, que era todo química orgánica? ¡Non había homes! Viría, en troques, un goberno de ezquerda -de ezquerda crásica- engadíu, capaz de facer modificacións sustanciais dentro da monarquía, como sería a da representación gubernamental das rexións hespañolas. Presidiríao o Conde de Romanones.

    -¿E que lle respondeu Casares?

    -Roxo de carraxe (il que é tan paledo) díxolle:

     “Nos equivocamos; lo sentimos por usted, Portela. La República viene”. Ergueuse. Non quixo seguir falando, a pesares dos pregos de Peña Novo, que intentou, ao menos, soster a liña repubricán do “El Pueblo Gallego”.

    Portela respondeulle:

    -“Eso es otra cosa. Ustedes los colaboradores seguirán, si quieren, escribiendo sobre la República, como pueden escribir sobre la luna. Y yo volveré, como en Salvatierra, a declararme anti-monárquico si no cae la Dictadura”.
     
    FUENTE:
    LAS BIOGRAFÍAS PARALELAS DE CASARES QUIROGA Y PORTELA VALLADARES
    MARIA DEL PILAR MERA COSTAS
    Dpto. de Hª del Pensamiento y de los Movs. Sociales y Políticos, UCM
    http://www.ucm.es/info/historia/ortega/4-11.pdf 

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    Los denarios hallados. Arriba anverso, abajo reverso

     

    Ocurrió en el mes de Noviembre del año 1947. El muchacho Dionisio Márquez González, vecino de la parroquia de Lira en Salvatierra de Miño, paseaba por un sendero de los montes de Albar, lugar de San Mateo de Oliveira, cuando vio una pequeña excavación abierta en un desnivel del camino como consecuencia de las aguas arrastradas por las lluvias recientes. Allí se encontraba un recipiente de barro a unos 20 cm de la superficie que contenía un número de monedas al parecer muy elevado. El desconocimiento  frecuente en estos casos y en la idea del poco valor de lo encontrado le llevó a destruir la ollita, regalar algunas de las monedas a sus compañeros y amigos, y a destruir otras en el hogar de una fragua.

      El hallazgo se trataba de un acodillo de monedas romanas de plata, cuyo número puede conjeturarse por las referencias recogidas en unas 150. Las que se examinaron estaban en magnífico estado de conservación y son perfectamente legibles poseyendo en muchos casos la grafila. Por los ejemplares estudiados habría de fecharse el tesorillo hacia el primer cuarto del siglo II de nuestra era. Otras piezas no pudieron ser examinadas al quedarse en poder de particulares reticentes a mostrarlas.
        Las tierras de Salvatierra y Ponteareas son fecundas en hallazgos numismáticos. Estas son algunas de las recogidas:

     


    -Denario legionario de la familia Antonia-
     Anverso galera pretoriana sobre la nave ANT AVG bajo ella III VIR R.P.C.


    Reverso dos enseñas militares y en medio el águila legionaria. Debajo LEG XVII



     

    -Denario imperial de Calígula (37 de C)

    Anverso cabeza de Caligula laureada al margen C. CAESAR AVG GERM.P.M.TR.POT


    Reverso Cabeza radiada de Augusto al margen DIVVS AVG PATER PATRIAE



     -

    Denario imperial de Vespasiano (72.75  de C)

    Anverso cabeza laureada de Vespasiano al margen IMP.CAES.VESP.AVG.CENS


    Reverso Vespasiano sentado con un ramo en la mano izquierda y un cetro en la otra.



     

    -Denario imperial de Domiciano (76  de C)

    Anverso cabeza laureada y barbada de Domiciano la margen CAESAR AVG.F.DOMITIANVS.


    Reverso la loba amamantando a Rómulo y Remo, debajo una barca. Sobre la figura CONS.V



     -

    Denario imperial de Domiciano 87 de C

    Anverso Cabeza de Domiciano laureada al margen IMP.CAES.DOMIT.AVG,GERM.P.M.TR.P.VI


    Reverso palas con casco y escudo, en pie, hacia la derecha lanzando un dardo. Alrededor IMP.XIIII.COS.XIII.CENS.P.P.P.



     -

    Denario imperial de Nerva ( 96 a 97 de C)

    Anverso cabeza laureada de Nerva dcha. Al margen IMP.NERVA CAES.AVG.P.M.TR,P.COS


    Reverso dos manos desnudas que se estrechan sosteniendo en medio un trofeo militar. Al margen CONCORDIA EXERCITVM.



     -

    Denario imperial de Trajano (112-117 de C)

    Cabeza del emperador laureada. Al margen IMP.TRAIANO.AVG.GER.DAC.P.M.TR.P.COS.VI P.P.


    Anverso La Arabia en pie, teniendo en la mano derecha un ramo y en la izquierda una caña, debajo un avestruz. Alrededor S.P.Q.R.OPTIMO PRINCIPI. En el exergo  ARAB.ADQ.



     

    Con este artículo el autor Alfredo García Alén pretende evitar que se pierda la noticia del hallazgo y que en futuros descubrimientos se trate el material encontrado con mayor celo para evitar situaciones como la descrita.

     


     


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    El 31 de marzo del año 1952, según crónica del periódico la Integridad de Tuy se declara oficialmente inaugurada la red de abastecimiento eléctrico de Lira, parroquia de Salvaterra. Si bién es cierto que en el artículo en cuestión, el corresponsal o autor del mismo, se dedica con tal entusiasmo a cantar las alabanzas del movimiento (adhesión al caudillo) que por momentos el hecho objetivo se difumina entre tanta loa y homenaje. Sea como fuere, ahí va el recorte de la época.

     
    FUENTE- periódico "la integridad "

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    "Capicúa" Santi Marsal Miras. Collage de papel sobre cartulina. Artelista


    ¡Dábale arroz a la zorra el abad!  tal era la frase que el maestro recitaba con delectación, explicando a su joven audiencia la curiosidad lingüística de los palíndromos. Pensaba ensimismado en ese capricho en el orden vocal que oscilaba de un extremo a otro de una frase, sin perder en ningún momento su sentido y significado. No quiso explicarle a aquellos  rostros niños, atentos a su instrucción, que el palíndromo era el único discurso posible en la boca de un hombre que no podría alterar jamás su intención y morfología sin desvirtuarse, intacto  y capicúa, y que nunca, de derecha a izquierda y al revés, aquel clérigo piadoso dejaría de alimentar al artero animal en la forma exacta que había sido descrita.

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    Hijos de Arantey en Buenos Aires.

    Esta Sociedad se funda el 13 de diciembre de 1952, en la calle Santiago del Estero 437, Capital Federal. Luego se conforma su Primera Comisión Directiva.
    .
    A través de su historia, la Sociedad tuvo varios domicilios societarios, hasta que, finalmente, a través de la amistosa relación con el " Centro Villamarín Perojano", instala su Secretaría en la casa de la calle Moreno 3281.

     


    La Sociedade Galega de ARANTEI, VILAMARIN e A PEROXA, es el producto de la unión entre las Sociedades "Hijos de Arantey en Buenos Aires" y el "Centro Villamarín Perojano"; los primeros, naturales y descendientes de inmigrantes gallegos de la Provincia de Pontevedra, Ayuntamiento de Salvatierra do Miño y los segundos, naturales y descendientes de inmigrantes gallegos de la Provincia de Ourense.

     
     

     
    MAS INFORMACION .
     
    http://www.arantey.com/historia.htm

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    Sitio web:http://www.galiciaunica.es/actualidad/?page_id=597

    ASOCIACION DE RESIDENTES DE
    SALVATIERRA DE MIÑO EN LA REP. ARGENTINA


    DIRECCION FUNDACIONAL:

    Belgrano 694. Cap. Fed. Bs. As. Argentina.

    DIRECCION ACTUAL:

    Chacabuco 955. Cap. Fed. Bs. As. Argentina. Tel. 43001790.


    DIRECTIVA ACTUAL: (1998)

    Presidente: Ricardo Domínguez

    Vicepresidente: Ricardo Estevez
    Secretario: Beatriz López
    Prosecretaria: Viviana Domínguez
    Tesorero: Diego Alfonso Fandiño
    Protesorero: Gerardo González
    Vocales: Mariano Fernández, Jesús Rodríguez, Arseno García, Porfirio Vidal, José Fernández, Neter Mariño, Gabino López, Manuel Domínguez, Juan Manuel Estevez, Lucita González, Alcira
    Cerdeira. .

    DIRECTIVA FUNDACIONAL:
    Presidente: Manuel Puente
    Vicepresidente: Francisco Ojia Aldir
    Secretario: José Pereira Domínguez
    Tesorero: Mariano Rodríguez Alonso
    Vocales: José Domínguez, Manuel Sato, Manuel Bastos, Laureano Puente, Angel López Aldir, Alberto Ojia Rodríguez, Diego Nuñez, Camilo Sestelo, Arsenio Márquez, Manuel Lorenzo, José Lorenzo, José Iglesias.

    AÑO DE FUNDACION: 1921.
    Nº PERSONERIA JURIDICA: 1. 657369/1999.
    NUMERO DE SOCIOS FUNDACIONALES: 51.
    PORCENTAJE DE SOCIOS GALLEGOS EN 1ER. AÑO: 100%.
    NUMERO DE SOCIOS EN 1998: 123.
    PORCENTAJE DE SOCIOS GALLEGOS EN 1998: 85%.
    CUOTA MENSUAL DE LOS SOCIOS: U$10 anuales.



    EVOLUCION HISTORICA:
    Un grupo de vecinos, considerando los males que aquejaban a
    Salvatierra y seguros que todo esfuerzo individual sería estéril, y la
    acción colectiva poderosa y eficaz, creyó que había llegado el momento
    de unir a todos los emigrantes del distrito, constituyendo una sociedad
    con el fin de propender al mejoramiento general del distrito y al bienestar
    de todos los que allá vivían. Se crea así la Unión Progresista del
    Distrito de Salvatierra de Miño en Buenos Aires, que luego cambió su
    denominación por su nombre actual, al adquirir la personería jurídica.

    (1. 657369/98- 06-01-99)

    OBJETIVOS Y FINALIDAD DE LA ASOCIACION:

    Socorrer moral y materialmente a sus asociados en casos de enfermedad,
    fallecimiento y repatriarlos si quedaran inútiles para el trabajo.
    Propender al progreso del distrito y al bienestar de sus habitantes, elevando
    su capacidad intelectual y dignificación moral por medio de la
    escuela, de la organización social y de la cooperación colectiva. Crear
    un vínculo de solidaridad entre todos los emigrados del distrito residentes
    en Argentina y en los demás países de América para mayor eficacia
    de la obra que es necesario realizar.

    OTRAS ACTIVIDADES:

    Fiestas patronales y Aniversario. Se edita anualmente la revista de la
    Sociedad

    PERSONAS DESTACADAS DENTRO DE LA ASOCIACION:

    Dn. Manuel Puente, fundador de la entidad, emigró a América en 1906 y se radica en Bs. Aires , en 1919 funda la firma Manuel Puente y Cia. que con el tiempo se convertiría en una de las comercios más importantes del país con representaciones en Alemania y Francia. Estudió en la escuela comercial nocturna y fué un ávido lector de todo lo que representar el enriquecimiento del espíritu. Fué miembro de la Cámara de Comercio de España , fundó en 1938 la Cámara de Comerciantes Republicanos en Bs. Aires. Ayudó permanentemente a los emigrantes y exiliados, creó la Agrupación A Terra pro Centro Gallego, fué Presidente por 2 períodos de la entidad Salvatierra de Miño, formó parte del Consello de Galicia con Castelao y Antón Alonso Ríos. Fundó la editorial “Nos” para imprimir “As Cruces de Pedra na Galiza”, “Albumes de Guerra”, “Sempre en Galiza”, todas obras de Castelao.
    Auspició ediciones de autores gallegos, organizó el 1er. Congreso de la Emigración Gallega en 1956 y edita un libro dedicado a este evento.
    Patrocinó la reedición del Correo de Galicia en 1962. Organiza y presidió Los Juegos Florales de Idioma Gallego y editó un libro para su divulgación.
    Edita y financió la “Historia de Galicia” dirigida por Dn. Ramón Otero Pedrayo.



    COMENTARIOS Y SUGERENCIAS:

    Consideran que sería importante que hubiese una conexión fluída entre
    todas las asociaciones, federaciones, clubes y sociedades que nuclean la
    actividad de la colectividad gallega, como así también que exista una lista
    de todas ellas con direcciones y teléfonos y realizar convenciones entre las
    mismas.

    FUENTE. Galleguidad en la Argentina. Jose Ramón Andrade Covas. Xunta de Galicia


     







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    Barrio do Rio.Cabreira-Mes do Nadal do ano 1953. Foto cortesía de Marga Núñez.





    A persoa que aparece nesta instantánea en actitude agarimosa cun cadelo é Agustín da Serra,dono do muiño de arriba. En segundo plano da foto pódese apreciar o aspecto que presentaba a actual zona recreativa do rio, donde está emplazada a pista deportiva. Distínguese perfectamente a fonte do Rio, e tamen alcánzase a ver o antigo trazado en meandro do rio Caselas que posteriormente sería desviado do seu cauce. Nestas obras perderíase os restos dunha ponte- posiblemnete romana- que sería sustituida polo pontillón actual. Da existencia de esa ponte hai varios testemuñas orais e resulta verosimil supoñer tal e como fai a historiadora Ferreira Priegue que fora un dos pasos da via romana XX que unía Braga con Astorga e que continuaría ate a ponte da Fillaboa.

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    Boda en Cabreira. Cortesia de Elvira Rodrigez. Cabreira. Imagen inédita.




    Este fotografia inédita tomada en el paramento este de la Iglesia parroquial de Cabreira- Salvatierra de Miño, es un singular testimonio gráfico de una boda de principios del siglo pasado. La iconografia de este ritual era muy diferente en la época. Las mujeres se casaban normalmente de negro con adornos de terciopelo y azabache y los hombres vestian traje de pana, leontina (cinta o cadena colgante de reloj de bolsillo), chaleco y camisa blanca inmaculada. Había Fogueteiros e incluso disparos de armas de fuego;y no podía faltar por supuesto un Gaiteiro.
     
     
     

    Boda en la parroquia de Meder. Salvatierra de Miño foto Lemos año 1910.  
     
     
     



    En algunas zonas de Galicia los novios, sus padres y los padrinos tenían que cabalgar sobre monturas adornadas en las crines con cintas y lazos de colores. Otro ceremonial era el de las velas. Se encendían dos velas que representaban a la pareja de novios.Si el cirio que representaba al novio ardía más que el de la novia este viviría más años y al revés.
    Despues el convite en casa de los padres de la novia, las regueifas y las mozas casaderas se pondrían un pan en la cabeza, el pan de boda, con el que bailarán. A la que se le caiga el pan no se casará en ese año.
     
     
     
    Fotografía de Boda de Isolina Gonzalez Suarez
    e Manuel Vaqueiro Pazo, Os abuelos. 1926-27. Cabreira

    En ocasiones eran los periódicos de la época los que en sus secciones de "Ecos de sociedad" resaltaban la noticia de una boda a través de sus corresponsalías. El Faro de Vigo en su edición del 25 de Julio del año 1893 daba la siguiente primicia:" En la parroquia de San Lorenzo de Salvatierra se han unido ante el altar la simpática jóven  Doña Carolina Suárez y González y el acaudalado comerciante en el Brasil y vecino de Cabreira Don Juan González Presa.


    Fuente- "Galicia el Oficio de Vivir"
    Hemeroteca Faro de Vigo.





     


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    autor- Carlos Pereira


    Dejo la frontera,
    Me adentro en el desierto,

    Dejaré de lanzar la vista a poniente,
    Y allí morirme ante los reflejos naranjas…

    Ah, cada canto de sirena
    Que a mí llega…

    Soy así un lagarto despanzurrado
    Porque la frontera nunca deja vivir,

    Sólo acoge bien a quien se la salta, a quien la ignora…
    Al ocaso, a este moribundo caer del día, este fronterizo

    Se ve vencido y desolado e insiste:
    No, nunca por favor, más frontera… ¡este viaje es inaudito!

    Y esta acera que es como cualquier otra orilla:

    Un espacio separado del contrario por una gran brecha
    Será mi guarida o será mi destierro.


    Carlos Pereira es miembro del Grupo Poético Formas difusas y colabora activamente con otras asociaciones y foros de literatura. Ha publicado el poemario A quién explicaciones me pide- Editado por el Taller del poeta y más recientemente El galgo de Cervantes Editorial Chiado. Su residencia en Salvatierra y su afición a la fotografía nos deja este post en el que se combina el bokeh o técnica de desenfoque con un poema insurrecto de fronteras.




     


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    Reproducción de imagen tomada en las fiestas del Cristo a principios del siglo pasado.Cortesía de Julio Pereira

    La instantánea nos trae ecos de las Fiestas del Cristo de Salvatierra en un tiempo en que los acordes los ponía o Gaiteiro en la parte principal de la imagen.
    Al fondo a la izquierda se puede apreciar en blanco y sobre las murallas todavia con techumbre de tejas, la capilla de la Oliva. En primer término de imagen y a la derecha, con las contras de las ventanas abiertas, la casa en la que vivió más tarde el veterinario Don Prudencio acompañado de sus padres Don Herminio y Doña Encarnación que en la parte baja, cubierta por la sombra de una viña tenían una tienda. Después viviría la madrileña Doña Carmen..... La casa colindante a la izquierda fue tambien años después la residencia del funcionario de la administración local D. Santiago Presa Boente, a la sazón mi abuelo,y su familia.


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    Este año de 1860, sin perspectiva histórica es solo un número más. En realidad para tomar cuenta del tiempo que ha transcurrido podríamos pensar que en el momento en el que se escribía este documento en muchos lugares del mundo no se había abolido la esclavitud, Abrahan Lincon  fue uno de los grandes luchadores para erradicar esta lacra y es este año de 1860 cuando es nombrado Presidente de su pais. Muchos grandes pioneros recorren el mundo en busca de nuevas rutas que permanecen inexploradas (Africa, Asía).El mundo tal y como lo conocemos dista mucho de aquel otro del sigloXIX . Los archivos diocesanos nos permiten remontarnos hasta el año 1883 en Cabreira por un reparto de aguas da poza da iglesia feito ante o xuiz de paz de Salvaterra D. Domingo González Núñez . Este nuevo documento que tengo la satisfacción de dar a conocer nos facilita el acercamiento a algunos aspectos de caracter etnografico de la parroquia, lugares, vecindades, lindes e incluso enseres que formaban parte del uso cotidiano de nuestros antepasados en esos años.




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    1ª edición de La Biblia en España de Borrow, traducida por Manuel Azaña 1921
    Cortesia de Manuel Gándara. Paramos.


    En su viaje por Galicia Jorgito el inglés, George Borrow, nos deja testimonío de muchos aspectos interesantes de las costumbres, geografia y modos de vida imperantes en los comienzos del siglo XLX ( año 1837). Nos vamos a ocupar de las referencias que en ese periodo aparecen en relación con el bandolerismo, que constituía un peligro para los caminantes y viajeros de la época

    Estuvimos en Lugo Una semana y continuamos el viaje a la Coruña, distante unas doce leguas. Nos levantamos antes de rayar el día para aprovechar la escolta del correo en cuya compañía hicimos unas seis leguas.Se hablaba mucho de ladrones y partidas volantes de facciosos, razón por la que nuestra escolta era considerable. A unas cinco o seis leguas de Lugo, la guardia de soldados regulares fue relevada por un pelotón de cincuenta migueletes"

    " En los comienzos de Agosto me halle en Santiago de Compostela. Hice el viaje desde la Coruña en compañía del correo, a quién escoltaba una fuerte patrulla de soldados a causa de la perturbación en la comarca, infestada de Bandidos."

    
    
    Grabado del libro "O vingador" de Guido Bassi.Casa editora Lotario Vecchi. Barcelona. Calle Claudio Coello 188 Barcelona. Impreso en Rio de Janeiro


    En concordancia con esas referencias nos referiremos a una noticia que en este caso hace alusión a un personaje de Salvatierra de Miño y que capitaneaba un grupo de bandidos dedicados a pillaje.

    15 DE ENERO DE 1887

    —Según dice un periódico de Valenza del Miño, ha sido muerto de un balazo el bandido Manuel Antonio Núñez el Crico, natural de Salvatierra, y fugado de la cárcel de La Cañiza. El Crico, capitán de un grupo de malhechores armados que merodeaban en la parroquia de Anhoes, concejo de Monzón, fue batido allí por paisanos, pagando con su vida; pero sus compañeros se dieron á la fuga.


    FUENTE. Hemeroteca. Faro de vigo

    El 21 DE ENERO DE 1888 el Faro de Vigo publica la siguiente noticia: " Tras haberse fugado de la carcel de Pontareas Serafín Barreiro Estevez ha sido capturado por los carabineros de la sección de Salvatierra al mando del teniente Sr Calzada. Llamados Manuel Pérez Taboada y benjamín Losada Pereira en el momento en que el fugado intentaba internarse en el vecino reino de Portugal.

    Fuente- Hemeroteca Faro de Vigo.

    Casi un siglo antes y por boca del menestral mencionado en este blog se hacia referencia a otro facineroso a su paso por la ciudad de Tuy de la siguiente manera:

     " el 4 de Agosto de 1799 pasaron a esa ciudad de la fronteriza villa de Balenza 12 hombres y dos mujeres, que se prendieron en la ciudad de Oporto por ladrones facinerosos, a cuia ciudad se havian refugiado por haberselos perseguido de este Reyno de Galicia, y de esta se conduxeron a la de la Coruña, por 40 granaderos, con oficial y tambor, del Reximiento de Infanteria imemorial del Rey, que se halla en esta sason de guarnición de Vigo- cuio capatás de los ladrones se nombraba el famoso Castelo" *

    *Sobre la figura de este bandolero José María Alvarez Blázquez con nota al pie nos dice que nada ha podido averiguar de este personaje a pesar de que en el texto se le atribuye fama.



    Otro Bandido al que se menciona en esta misma fuente es el que responde al nombre de Guillade :

    " El 14 de Agosto de 1837 habiendo salido Don Gregorio Blanco a tomar posesión del bastón de segundo Comandante de Cristinos de la provincia de Orense el cabezilla Guillade le sacó la vida a las 10 de la mañana de dicho día a el y al Capitán Luesón natural de Tuy residente en Orense"

    Fuente- Museo de Pontevedra. 1955-59



    PARA SABER MAS:
    Crónicas: BANDOLERISMO: LA LEYENDA DE XAN QUINTO
    http://www.tallerediciones.com/cuza/modules.php?name=News&file=article&sid=20

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    Portada del libro de Joaquín Fernández
     

    El 11 de agosto del año 1888, el Faro de Vigo dedica una reseña periodística a la presencia de una autoridad de apellido Pidal. Nos habla de su visita a las fábricas del barrio de Lavadores en Vigo propiedad de los señores Bárcena y López de Neira, de una incursión en la real villa de Bayona para a continuación visitar la  recién acabada construcción del puente internacional de Tuy.  Se menciona también entre los actos programados una visita a la Finca de Teanes en Salvatierra de Miño, propiedad del Sr Alejandro Mon. Pero ¿Quién era este personaje que el periodista menciona escuetamente por su apellido y cuál es el por qué de su visita a Salvatierra?.

     

    Para resolver este interrogante tendríamos que retroceder una generación y situarnos en los orígenes familiares de los protagonistas mencionados en el Periódico de Vigo, es decir, tendríamos que referirnos a los padres respectivos de Alejandro, anfitrión en Salvatierra y Pidal, su invitado según relata el Faro.

     

    Los padres de ambos, Alejandro Mon y Menéndez,Ministro de Hacienda y una de las figuras señeras recordadas por la modernización de España en aspectos tan importantes como el sistema tributario o las comunicaciones y Pedro José Pidal, Marqués de Pidal,  Ministro de la corona, medievalista, escritor, y diplomático, eran a la sazón cuñados, dado que Pedro José se había casado con Manuela Món, hermana de Alejandro Món y Menéndez. Podemos colegir de los datos aportados que la visita tenía obvias connotaciones familiares, ya que el misterioso personaje a resultas del poco rigor periodístico de la época, se trataría en buena lógica, de Alejandro Pidal y Mon cuyo parentesco como primo-hermano de Alejandro Mon y Martinez, hacia preceptiva la cortesía de la visita en su incursión en tierras gallegas.

     

    Alejandro Pidal Y Mon, fue tio de Ramón Menendez Pidal, director de la Real Academia Española y ocupó el cargo de ministro de fomento y miembro de la Academia de Ciencias morales y políticas. Su mandato caracterizado por una exacerbada defensa de los valores tradicionalistas católicos le enfrentó en no pocas ocasiones con sectores menos reaccionarios y conservadores.

     

    El escritor Leopoldo Alas Clarín diría de él :

     

    (Madrid Cómico, 21-2-1891), escribe: “Y en eso estábamos cuando […> quos ego, quiero decir, cuando se presenta el Neptuno en bable, el Júpiter Tronante (Tronante, señores cajistas, cuidado) de Pravia y de Piloña, el gran aguador de todas las fiestas de la libertad asturiana, el Barba Azul de montera picona, el hijo de Filipo José Pidal, o sea, Alejandro Mínimo, Alejandro el Barbudo, Perico el Ermitaño, iniciador de la cruzada contra los Torenistas, en fin, el discípulo de Aristóteles cardenalino, el hermano segundo y adocenado del marqués de Pidal."

     

    Alejandro Pidal, con su imagen peculiar de luengas Barbas defendió en una época diferentes postulados hoy en día trasnochados como la prohibición de la libertad de cultos o el matrimonio civil y supo en otro orden de cosas ser beligerante contra la exclavitud en ultramar o reconocer el valor patrimonial de las Murallas de Avila o el Acueducto de Segovia declarándolos durante su mandato Monumento Nacional. De una forma u otra, el Zar de Asturías, como reza el titulo del libro, paseó su humanidad barbuda por las tierras del Condado de Salvatierra en aquellos años finales del siglo XIX.

     


     


     


     




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    Sobre este particular no me extenderé ya que el blog Tudensia en su post: "LA ESTANCIA DE LINDBERG EN TUI – VALENÇA EN “EL PUEBLO GALLEGO”, da cumplida información al respecto. Si acaso, ilustrar con estas dos curiosas imagenes, la histórica anécdota.


    
    

    El avión de Lindbergh sobre el Miño en Caldelas
    .


    


    los esposos Lindbergh reanudaron ayer el vuelo a Lisboa desde la frontera portuguesa, en las inmediaciones de Caldelas de Tuy, donde el lunes último se vieron obligados a descender, posándose el hidro en el que viajan sobre las aguas del Rio Miño. He aquí el glorioso aviador y sus esposa acompañados de las autoridades, a la puerta del hotel de Valença do Miño donde se hallan alojados-


    Foto archivo Pacheco.
    Hemeroteca La Vanguardia
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     



     
     




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